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文 | 夜谈
编辑 | 古往奇事说
在唐朝的历史长河中，有一段令人忍俊不禁的趣事，涉及到女皇武则天和一个小国的名字。这个小国，因武则天喝醉酒时的一句随口之言，至今仍延续着那个名字。今天我们就来聊聊这个关于名字的小故事，看看背后藏着多少不为人知的细节。
展开剩余85%武则天的心烦与小国的坚持
当时的武则天，虽然已成为当朝的女皇，但她的日子并不如外界想象的那般顺利。成了皇帝，权力的光环并没有为她带来太多的快乐，反而伴随着的是无尽的纷争与烦恼。她的丈夫李治尚在时，朝廷中的大臣虽然对她有诸多指责，但有李治在，她的权力总是能得以暂时的缓解。然而，李治一旦去世，权力的真空让那些不满的官员开始采取更加直接的手段，刺杀、起义层出不穷，武则天自然焦头烂额，日日为政务操心。
就在她为种种政务烦忧时，一个偏远的小国开始频繁向她上奏，要求改名。这本是件小事，但频繁的上奏令武则天心烦意乱。她不禁想：一个微不足道的小国，名字好好的，何必搞得这么复杂？她已经忙得焦头烂额，怎能空出心思去理会这些鸡毛蒜皮的事情？但这些小国的使者似乎并不打算放弃，他们一次次的上奏，最终把武则天烦得有些不耐烦。
这个小国的名字原本叫“倭国”或“倭奴国”，按理说，这个名字在当时也算是经过了中国皇家认证的。倭国，这片小岛，原本与世隔绝，人民也相对落后。它一直渴望成为中国的藩属国，向中国朝贡。但长久以来，因为秦汉时期的中国强大，这个小国并没有机会朝见中央政权。直到东汉时期，刘秀的统治让小国感到有些许希望，认为刘秀可能比汉武帝更为宽容。
倭奴国的“请求”与刘秀的“回应”
东汉时期的刘秀，是一位名声不错的皇帝，民间传说他宽和仁爱，脾气远不如西汉的暴君。这使得倭国鼓起勇气，派遣使者到汉朝请求赐予一个名字。为什么这个小国如此执着于名字呢？那是因为在当时的中国，所有外来国家，若想被视作有地位的国家，都必须得到天朝的认可，名字更是至关重要。没有名字的国家，就等于在别国眼里是一个不值一提的部落。
于是，刘秀的回答并不算冷酷，他并没有像西汉那样直接拒绝，而是同意了他们的请求。但他也不忘“调侃”对方，看到使者个个身形矮小、言语中带着“wa”音，刘秀便随口给了他们一个名字：“倭奴国”。这个名字中的“倭”字，代表着小个子，而“奴”字虽然带有一些贬义，但却在当时也并不完全是贬低的意思，更多的是一种指代。倭国的使者带着这个名字满心欢喜，回国后立即向周围国家宣扬，声称自己是由中国天子所赐名。
然而，随着时间的推移，倭国的国民渐渐不满这个名字，尤其是其中的“奴”字，渐渐成为了他们心中的不快。尽管历史上很多周边国家都被称作“奴”，如强大的匈奴，也有类似的称呼，但倭国还是觉得这个名字带有不尊重的意味。
隋朝与倭奴国的“改名风波”
随着东汉的灭亡，中国进入了几百年的动荡时期，倭奴国在这期间的“改名愿望”没有得到满足。直到隋朝建立，倭奴国再次鼓起勇气请求改名。然而，这一次，他们遇到了麻烦。隋炀帝在处理外交事务时，注意到倭奴国的使者在国书中有一句话让他极为不满——“日出处天子致书日没处天子”。这句话明显表现出倭奴国不把隋炀帝当一回事，自称“天子”，显然是对隋朝的极大不敬。隋炀帝对此非常愤怒，表示不再接收这些不懂礼仪的蛮夷国书，并命令大臣不再转交倭奴国的信件。
倭奴国并没有放弃，他们等着时机。在隋朝灭亡后，唐朝崛起，倭奴国认为新朝代可能会对他们的请求更为宽容。于是，倭奴国再度派遣使者，想再次寻求改名的机会。然而，唐朝的回应并不像倭奴国所希望的那样乐观。在唐高宗李治的统治下，倭奴国再次提出改名为“日本”，但是这个要求被李治驳回了。因为李治认为，倭奴的名字已经足够有亲切感，而“日本”这个名字显然过于名不副实。
武则天的随口之赐与日本的崛起
倭奴国的希望并未彻底破灭。武则天上位后，倭奴国抓住了这个难得的机会。武则天继位后，决定改变很多旧有的政策，并且试图通过各种手段巩固自己的统治。倭奴国也看到了这个时机，便开始通过亲信人员寻找接触的机会。在一次酒宴之际，倭奴国的使者终于得以见到武则天。喝醉酒的女皇，并未过多在意这件事，随口应允了他们的请求——改名为“日本”，这个名字意味着“靠近太阳”，符合倭国对于文化和地理位置的认同。
倭奴国的使者带着这个名字高高兴兴回到国内，宣布他们得到了中国天子的许可，正式更名为“日本”。武则天的这一随口之赐，竟然改变了历史的轨迹。至今，日本这个名字依然在世人眼中熠熠生辉，并且成了世界上的强国之一。
或许，武则天当时并没有预料到，她的一句随口之言，竟然会给日本带来如此深远的影响。更有趣的是，这个名字在后来的岁月里，成了日本人不断壮大的动力源泉。而且，正是这个名字，也成了他们野心的象征。如今的日本，不仅多次试图与中国发生冲突，还成为了美国的亲密盟友。
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